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   彭州“市肆”画像砖上方刻有“北市门”和“南市门”几个字。画面上共有五间商铺,人物达二十余人。有沽酒的、卖布的、割肉的、买粮食的,有的正在交易,有的还在讨价还价,场面十分火爆。  广汉出土的这方画像砖上,也有“市楼”和“东市门”几个字。画面上既有商贩招徕顾客的情景,也有顾客和商贩讨价还价的场面。而在一间无人问津的庖厨店前,店主斜倚在灶壁,似乎正在欣赏眼前的热闹景象。市楼的下面一层,两位管理市肆的官员正在悠闲地喝茶聊天。    1965年,奉周总理之命,巴金任团长、父亲为副团长,并有杜宣、菡子等同志的中国作家代表团,访问了正在遭受轰炸的越南北方,坚持深入到北纬十七度线,历时三个月,回国后写下《人民战争花正红》一组报告文学。    父亲所写战争三部曲,《地球的红飘带》第一次以长篇小说的形式全面反映了红军二万五千里长征的全过程;《火凤凰》从一个知识分子在斗争中成长为切入点,描写了抗日战争和解放战争;《东方》全景式描写抗美援朝战争。这些作品歌颂了我党我军为了民族解放而进行的波澜壮阔的武装斗争,描写他们的信仰,党和军队全新的优良作风,他们的精神境界,歌颂了人民领袖、英雄的军队和英雄的人民,昭示了中国人民新生和反抗侵略的不可忽视的力量,显示了共产党的初心。中国要自立于世界民族之林,中国共产党要领导中华民族走向复兴,若中华民族遇到危难,相信还会回来寻找这些初心,继承这些革命的优良传统。 

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“圈层化”贴上了无谓狂欢、现实孤独和社会疏离等标签,然而事实果真如此吗?  其实,“圈层化”这个词,本质上是中性的,没有什么好坏之分,关键要看具体是如何呈现。如果年轻人偏要把所谓的圈层看作一片密闭墙,将自己封闭起来,减少与外界的沟通与交往,完全活在自己的小世界里,那确实有疏离社会的可能,进而对生活产生很多消极想法。正如专家所言,还会带来社会凝聚力下降,各方面社会成本提升等问题。  但如果年轻人只是把圈层作为一个立足点,并积极向外延申和发展,实现个体兴趣的放大化,将自己的圈层与社会相连,那会是另一番现实景象。比如,有的年轻人热爱摄影、影视或具体运动项目,其既能通过这个圈层认识更多志同道合朋友,也可以主动参加相对应的社会组织和活动,用自己的兴趣和力量,对社会产生积极效应。对年轻人个体而言,这也是实现自我价值诉求的良好渠道。  “对儿童个人信息的采集和使用,必须要遵守依法利用等规则,不能用作商业等法定之外的用途。因为,儿童抵制诱惑的能力是很低的,广告等诱导性的信息很可能会侵害他们的权益。因此,必须在立法时明确儿童个人信息的处理规则,提升这方面的可操作性。”朱巍说。  张雪梅指出,立法时应当规定,即使取得监护人明示同意,但基于儿童利益最大化原则和一般社会认知,不宜收集、存储、使用、转移、披露儿童个人信息,互联网运营者也不能收集、存储、使用、转移、披露。  

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华荣轩

发布时间:2019年07月21日 06:02
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